Uma análise da dêixis social na construção da identidade de sujeitos cristãos em cartas de evangélicos pentecostais

Resumo

O artigo trata da dêixis social em textos epistolares escritos por evangélicos no século passado, examinando a maneira pela qual certos aspectos sociais são codificados na língua, através de expressssões e nominalizações dêiticas e da dêixis pronominal, como forma de construir a identidade de um certo gurpo de cristãos. Para isso, parte-se da análise de três cartas remetidas por evangélicos de localidades diferentes do País, em três décadas diferentes do século XX, a saber, em 1952, 1971 e 1986, a um pastor da Igreja pentecostal Assembleia de Deus, localizada no interior do Ceará. A análise baseia-se teoricamente, sobretudo, em Levinson (2007) e Lyons (1987), que têm se dedicado a estudar acerca de fenômenos da Pragmática, como a dêixis e o uso dos pronomes pessoais, como forma de expressar poder e/ou solidariedade nas trocas sociais. Assim, o propósito do presente artigo é o de verificar, a partir dos textos selecionados para constituir o corpus, como a dêixis social se manifesta por meio de elementos gramaticais, em particular de expressssões nominalizadoras e de pronomes pessoais, mostrando-se com isso como os evangélicos de linha pentecostal acabam por marcar linguística e discursivamente, em sua forma de interação, sua orientação e crença religiosa. Sob o viés da pragmática, conclui-se, assim, da análise da cartas que o grupo social evangélico pentecostal em destaque constroi sua identidade não somente por meio de práticas comportamentais, como frequentar os cultos ou usar determinado vestuário peculiar, mas também por certas marcas linguísticas presentes no seu discurso, como o uso de expressões nominais e de pronomes pessoais, que o estudo acerca da dêixis social aqui nos revelou como um traço da identidade evangélica pentecostal.